"да если бы существовала какая-то свобода вне Христа, любой дурак предпочёл бы остаться со Христом, а не на свободе..." (fedor-vasiljev, 17 января 2015 года (*))

Поелику являюсь дураком (*), то исповедую Бога Родного (*) Отца Вседержителя Творцом каждого моего действия. Блудные сыны, возжелавшие себе "второй совершенной природы" (*), что-то там якобы "уже ( Read more... )

"Осознанно и свободно человек может выбрать только идола, имеющего некоторое сходство с Христом. Вера -- это дар Божий..." - написал k0uq7reader (*)


( Read more... )

Прочёл: "да если бы существовала какая-то свобода вне Христа, любой дурак предпочёл бы остаться со Христом, а не на свободе..." - написал fedor-vasiljev (*).

Подумал: то "любой дурак" (*), но есть же ещё господа солидные, "люди культурные, умеющие ценить свою собственную силу" (*) и в связи с этим своим умением к концу 4-го века по Р.Х. на всю Вселенную ( Read more... )

Досубъектник Валерий Иванович skurlatov, любимая мантра которого: "так уж устроен мир, я здесь не причём" (*), пишет: "Утопична мечта о "всеобщем освобождении", даже Ленин высмеивал её" (*). Да только Дедушка (Ленин), было дело, тоже был досубъектником, ставившим некие невесть откуда взявшиеся "законы природы" превышего своего Я Родимого (*). Правда, в ( Read more... )

"Сам Бог принимает человеческий образ, чтобы явить, что назначение человека, призвание его - Божественное. С этого момента начинается свобода человека. Нет ничего над ним, ибо сам мир для него - дар Божий, данный ему для исполнения Божественной судьбы своей". (о. Александр Шмеман, (*))

Разве что досубъектные "объективные" (*) что "идеалисты", что ( Read more... )

Прочёл: "Свобода вообще способствует раскрытию худшего в человеке; если вы думаете, что свобода ведёт к всестороннему развитию, то вас кто-то обманул. Для развития нужно нечто совершенно другое". (*)Вспомнил, что никакой "свободы выбора" Бог Адаму в раю не давал, но Адаму было сделано "предложение, от которого невозможно отказаться", - предложение ( Read more... )

"Абсолютное «Я» - это деятельное «Я», реализующее себя в преодолении различных препятствий, в свободном творчестве. Фихте понимал мир как деятельность человека. Сознание само порождает себя. Оно не завершено и всегда является процессом". (*)


( Read more... )

( Read more... )

Прочёл: "Шеллинг характеризует идеализм Фихте как субъективный. Сам он придерживался объективного идеализма", - пишет Арсений Владимирович Гулыга ("Немецкая классическая философия" (*)).

Точнее будет сказать, что Шеллинг считал, что он "объективный". А на деле "каков человек, такова и его философия". (*)


( Read more... )

"Не хотите ради любви к Создателю объединяться? Так придется ради выживания", - написал mml-2001. (*)


( Read more... )